حقایق وحشیانه
توسط جاستین لانگ
درست قبل از اینکه عیسی به بهشت صعود کند، وظیفه ای را که ما از آن به عنوان کمیسیون بزرگ از آن نام می بریم به شاگردانش داد: «به همه دنیا برو» شاگردان هر گروه مردمی را می ساخت. از آن زمان، مسیحیان رویای روزی را دیده اند که این وظیفه به پایان خواهد رسید. بسیاری از ما آن را به متی متصل 24:14، وعده عیسی مسیح که انجیل “در تمام جهان به عنوان شاهد برای همه ملت ها موعظه خواهد شد، و سپس پایان خواهد آمد.” (NIV) اگرچه ممکن است در مورد معانی دقیق عبور بحث کنیم، اما تمایل داریم فکر کنیم وظیفه «تکمیل» خواهد شد و تکمیل به نوعی به «پایان» گره خورده است.
در حالی که ما مشتاقانه پیش بینی بازگشت مسیح، ما باید با “حقایق وحشیانه” روبرو: اگر پایان وظیفه و بازگشت عیسی مسیح به نحوی ارتباط، بازگشت او به احتمال زیاد هنوز هم دور است. با بسیاری از اقدامات، “پایان وظیفه” در حال دور تر شدن از ما است!
چگونه می توانم
ما “پایان کار” را اندازه می گیریم؟ دو احتمال با این کتاب های مقدس گره خورده است: اندازه گیری اعلام و اندازه گیری شاگردی.
به عنوان اندازه ای از شاگردی می توانیم هم در نظر ب گیریم که چه اندازه از جهان ادعا می کند مسیحی است و چه اندازه از جهان را می توان یک «شاگرد فعال» تلقی کرد.
مرکز بررسی مسیحیت جهانی (CSGC) مسیحیان را از همه نوع می شمارد. آنها به ما می گویند که در سال 1900، 33٪ از جهان مسیحی بود؛ در سال ۲۰۰۰، ۳۳٪ جهان مسیحی بودند. و تا سال 2050، مگر اینکه اوضاع به طور چشمگیری تغییر کند، جهان باز هم 33 درصد مسیحی خواهد بود! کلیسایی که تنها با همان میزان جمعیت رشد می کند، انجیل را به «تمام جهان به عنوان شاهد برای همه مردم» نمی آورد.
“شاگردان فعال” چطور؟ این اقدام به مراتب سخت تر است، چرا که ما واقعا نمی توانیم «حالت قلب» را بدانیم. اما در آینده کلیسای جهانیپاتریک جانستون در سال ۲۰۱۰ «انجیلی ها» را حدود ۶٫۹٪ از جمعیت جهان تخمین زده است. تحقیقات نشان می دهد که تعداد انجیلی ها با سرعت بیشتری نسبت به بیشتر بخش های دیگر مسیحیت در حال رشد است، اما همچنان درصد کمی از جهان است.
تعداد معتقدان تنها اندازه گیری تکمیل وظیفه نیست، با این حال. “اعلام”، همانطور که در بالا اشاره شد، دیگری است. بعضی ها انجیل را خواهند شنید و آن را نمی پذیرند. سه اندازه اعلام به طور گسترده ای مورد استفاده قرار می گیرند: unevangelized, unreached
and unengaged
. (مرزهای ماموریت در
این سه اقدام عمیق در شماره ژانویه و فوریه 2007 نگاه کرد: http://www.missionfrontiers.org/issue/article/which-peoples-need-priority-attention).
).
Unevangelized تلاشی
برای اندازه گیری است که هیچ دسترسی
ندارد
به انجیل: که واقع بینانه، فرصتی برای شنیدن خبر خوب و پاسخ به آن در طول عمر خود را ندارد. CSGC تخمین می زند که ۵۴٪ جهان در سال ۱۹۰۰ نامت ژل شده و ۲۸٪ امروزه غیر ژل شده است. این خبر خوبی است: درصد دنیا با بدون no
دسترسی
به انجیل به طور قابل توجهی کاهش یافته است. با این حال، خبر بد: در سال ۱۹۰۰، کل جمعیت افراد نامتجاز ۸۸۰ میلیون نفر بود. امروزه به دلیل رشد جمعیت، این تعداد به ۲٫۱ افزایش یافته است میلیارد billion
.
در حالی که درصد افراد نامتجاز نزدیک به دو برابر کاهش یافته بود، تعداد کل افراد بدون دسترسی بیش از دو برابر شده است. وظیفه باقی مانده در اندازه رشد کرده است.
بی بند و بار کمی متفاوت است: اقداماتی که گروه های غیر ژل شده کلیسای محلی و بومی ندارد که بتواند انجیل را بدون کمک مبلغان متقابل فرهنگی به کل گروه بیاورد. پروژه جاشوا حدود ۷۰۰۰ گروه دست نیافته را فهرست می کند که مجموعاً ۳٫۱۵ میلیارد نفر است که ۴۲٪ جهان است.
در نهایت، بدون درنگ
گروه ها کسانی هستند که فاقد هر گونه نامزدی توسط یک تیم کاشت کلیسا. امروزه ۱۵۱۰ گروه از این قبیل وجود دارد: این تعداد از زمان معرفی آن در سال ۱۹۹۹ توسط IMB رو به کاهش بوده است. این افول نشانه خوبی است، اما به این معنی است که برای گروه های «تازه درگیر» کار تمام نشده، فقط تازه شروع شده است! درگیر کردن گروهی با یک تیم کاشت کلیسا به مراتب آسان تر از آن است که نتایجی را ببینند.
«واقعیت وحشیانه» این است که با هیچ یک از این اقدامات، هیچ یک از تلاش های موجود ما به این زودی ها به همه مردم در همه گروه ها نخواهد رسید. ما چندین دلیل کلیدی برای این کار می بینیم.
اول اینکه بیشتر تلاش مسیحی ها به مکان هایی می رود که کلیسا در آن است
، به جای مکان هایی که در آن نیست. بیشتر پولی که به علل مسیحی داده می شود صرف خودمان می شود و حتی بیشتر ماموریت پول در مناطق مسیحی اکثریت صرف می شود. به ازا هر ۱۰۰٬۰۰۰ دلار درآمد شخصی، به طور متوسط مسیحی ۱ دلار می دهد تا به دست نیافته ها (۰٫۰۰۰۰۱٪) برسد.
استقرار پرسنل نیز نشان دهنده این عدم تعادل مشکل ساز است. تنها ۳٪ مبلغان متقابل فرهنگی در میان افراد بی بند و بار خدمت می کنند. اگر ما شمارش تمام وقت کارگران مسیحی تنها 0.37٪ در خدمت unreached. ما برای هر ۱۷۹٬۰۰۰ هندو، هر ۲۶۰٬۰۰۰ بودایی و هر ۴۰۵٬۵۰۰ مسلمان یک مبلغ می فرستیم.
دوم اینکه بیشتر مسیحیان از ارتباط با دنیای غیر مسیحی خارج شده اند: در سطح جهانی، ۸۱٪ از کل غیر مسیحیان شخصاً یک مؤمن را نمی شناسند. برای مسلمانان، هندوها و بودایی ها که به ۸۶٪ افزایش می یابد. در خاورمیانه و شمال آفریقا درصد ۹۰٪ است. در ترکیه و ایران ۹۳٪ است و در افغانستان ۹۷٪ مردم شخصاً یک مسیحی را نمی شناسند.
سوم، کلیساهایی که ما حفظ می کنیم تا حد زیادی در مکان هایی با رشد آهسته جمعیت وجود دارند. جمعیت جهانی در مکان هایی که ما هستیم سریع ترین رشد را دارد نه. مسیحیت از سال ۱۹۱۰ تا ۲۰۱۰ در ۳۳٪ جمعیت جهان ایستا باقی ماند. در همین حال اسلام از ۱۲٫۶٪ جمعیت جهان در سال ۱۹۱۰ به ۱۵٫۶٪ در سال ۱۹۷۰ و به حدود ۲۳٫۹٪ در سال ۲۰۲۰ رشد کرده است. این تا حد زیادی به دلیل
رشد جمعیت جوامع مسلمان، نه تبدیل. اما این واقعیت باقی مانده است که در قرن گذشته اسلام به عنوان درصدی از جهان تقریبا دو برابر شده و درصد مسیحیان به همین شکل باقی مانده است.
چهارم، جهان مسیحی شکسته است و فاقد وحدت برای کار با هم برای رسیدن به کمیسیون بزرگ است. در سطح جهانی حدود ۴۱٬۰۰۰ تعیین شده وجود دارد. تعداد سازمان های ماموریت از ۶۰۰ سازمان در سال ۱۹۰۰ به ۵۴۰۰ سازمان امروز افزایش یافته است. عدم ارتباط عمومی، هماهنگی بسیار کمتر، فلج کننده است به تلاش برای ایجاد شاگردان از همه
ethnē
.
پنجم، بسیاری از کلیساها اغلب تأکید ناکافی بر شاگردی، اطاعت از مسیح و تمایل به پیروی تمام دل از او دارند. تعهد پایین بازده تولید مثل کمی دارد و خطر کاهش یا نفوذ را اجرا می کند. این نشان می دهد تا در از دست دادن مسیحیان که ترک کلیسا. در یک سال به طور متوسط 5 میلیون نفر را انتخاب کنید برای تبدیل شدن به مسیحی اما 13 میلیون را انتخاب کنید به ترک مسیحیت. اگر روندهای فعلی ادامه یابد، از سال ۲۰۱۰ تا ۲۰۵۰ ۴۰ میلیون نفر در حالی که ۱۰۶ میلیون مرخصی دارند به مسیحیت روی خواهند آورد.
ششم، ما از نظر استراتژیک با واقعیت یک کلیسای جهانی سازگار نشده اند. مسیحیان جنوبی جهانی از ۲۰٪ مسیحیان جهان در سال ۱۹۱۰ به حدود ۶۴٫۷٪ تا سال ۲۰۲۰ رشد کردند. با این حال کلیسای جهانی شمال هنوز بخش زیادی از ثروت مسیحی را در خود دارد. به دلیل قوم گرایی و دیدگاه های باریک، فرستادن مردم از فرهنگ های خودمان را به عنوان مبلغ در اولویت قرار می دهیم. ما به استفاده از بسیاری از منابع خود برای حمایت از تیم های دور فرهنگ درگیر گروه های دست نیافته به جای اولویت بندی و منابع کافی تیم های نزدیک به فرهنگ برای رسیدن به گروه های همسایه دست نیافته ادامه می دهند.
هفتم، ما داريم زمين رو از دست ميديم. در نتیجه شش نقطه قبلی و عوامل دیگر، تعداد فزاینده ای از هر دو افراد از دست رفته به طور کلی و افراد دست نیافته به طور خاص وجود دارد. تعداد افراد از دست رفته در جهان از ۳٫۲ میلیارد نفر به ۵ میلیارد نفر در سال ۲۰۱۵ رشد کرده است در حالی که کسانی که به انجیل دسترسی دارند از ۱٫۱ میلیارد نفر در سال ۱۹۸۵ به ۲٫۲ میلیارد نفر در سال ۲۰۱۸ رشد کرده است.
با وجود تمایل جدی ما برای تحقق کمیسیون بزرگ، مگر اینکه ما تغییر چگونه ما “اجرای مسابقه،” روند های فعلی به ما می گویند که ما هیچ احتمال دیدن خط پایان هر زمان به زودی. ما هيچوقت نميتونيم شکاف از دست دادن رو به طور فزاینده ببنديم ما بايد با اين حقيقت وحشيانه روبرو بمونيم که ماموريت ها و کاشت کليسا طبق معمول به هدف نخواهد رسید
.
ما به جنبش هایی نیاز داریم که تعداد معتقدان جدید از نرخ رشد سالانه جمعیت فراتر رود. ما به کلیساها نیاز داریم که کلیساها و جنبش ها را چند برابر جنبش ها در میان دست نیافته ها ضرب کنند. این یک رویا یا نظریه صرف نیست. خدا این کار را در بعضی جاها انجام می دهد. بیش از 650 CPMs (حداقل چهار جریان جداگانه از سازگار 4 + نسل کلیساها) که در سراسر هر قاره گسترش وجود دارد. جنبش های نوظهور ۲۵۰+ دیگری نیز وجود دارند که شاهد ضرب کلیسای نسل دوم و سوم هستند.
ما باید به کاری که خدا انجام می دهد توجه کنیم و حاضر باشیم تلاش هایمان را واقع بینانه ارزیابی کنیم تا توانیم استراتژی های حداقل ثمربخش را برای استراتژی های بسیار پربار معامله کنیم.

(1) [1]Â World Christian Database, 2015, *Barrett and Johnson. 2001. World Christian Trends, p. 656, and 2 Atlas of Global Christianity 2009. همچنین نگاه کنید به:استقرار مبلغان, وضعیت جهانی 2018
(2) ibid.
(3) http://www.gordonconwell.edu/ockenga/research/documents/ChristianityinitsGlobalContext.pdf
(4) http://www.ijfm.org/PDFs_IJFM/29_1_PDFs/IJFM_29_1-Johnson&Hickman.pdf
http://www.gordonconwell.edu/ockenga/research/documents/ChristianityinitsGlobalContext.pdf
5 http://www.ijfm.org/PDFs_IJFM/29_1_PDFs/IJFM_29_1-Johnson&Hickman.pdf
6 http://www.pewforum.org/2017/04/05/the-changing-global-religious-landscape/
جاستین لانگ به مدت ۲۵ سال درگیر تحقیقات ماموریت های جهانی بوده است، و در حال حاضر به عنوان مدیر تحقیقات جهانی برای فراتر از آن فعالیت می کند، جایی که او شاخص جنبش و بررسی منطقه جهانی را ویرایش می کند.
این مطالب در صفحات 149-155 از کتاب 24:14
ظاهر شد — شهادت به همه مردم ، در دسترس از 24:14
و یا از آمازون ، گسترش یافته از مقاله ای که در اصل در شماره ژانویه – فوریه2018
از مرزهای ماموریت ظاهر شد ، www.missionfrontiers.org
، صفحات14-16.